interview with a priest from the pure land tradition:
http://www.youtube.com/watch?v=_eyohFK1D6E&feature=related
the part that the priest explains that buddha welcomes other religions as he sees them as the manifestation of the dharma gave me an immediate enlightenment, I have always felt that buddhism is the only true religion, but now, my view has changed.
buddhism is not the only truth, just the one that is the nearest to the truth.
Monday, November 22, 2010
Saturday, November 20, 2010
大悲咒全文概述
http://www.facebook.com/note.php?note_id=452278335731&id=100000547011299
皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病苦的眾生，要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實光明。
皈依于大慈大悲、隨心自在的觀世音菩薩。祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害。
皈命于為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊－千光王靜住如來。能得清淨圓明的光輝，能除無明罣礙的煩惱，要修得無上的功德，方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。
大慈大悲的觀世音菩薩，常以諸佛菩薩的化身，悠游於大千世界，密放神通，隨緣化渡，一如菩薩顯化的獅子王法身，引導有緣眾生遠離罪惡，忘卻生死煩惱，皈向真實光明。
大慈大悲的觀世音菩薩以清淨無垢聖潔蓮華的法身，順時順教，使眾生了悟佛因。
大慈大悲的觀世音菩薩，對於流布毒害眾生的貪、瞋、癡 三魔，更以嚴峻大力的法身予以降伏，使修持眾生得能清淨，菩薩更以清淨蓮華，顯現慈悲，揚灑甘露，救渡眾生脫離苦海。
只是娑婆世界眾生，常習於十惡之苦， 不知自覺，不肯脫離，使行諸利樂的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。然而菩薩慈悲，為救眾生癡迷，複顯化明王法身，以無上智慧破解煩惱業障，遠離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現，使眾生憶佛念佛，迷途知悟。
為使眾生早日皈依歡喜圓滿，無為虛空的涅盤世界，菩薩複行大慈大悲的誓願，手持寶幢，大放光明，渡化眾生通達一切法門，使眾生隨行相應，自由自在得到無上成就。
菩薩的無量佛法，廣被大眾，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現歡喜影相，亦使眾生於聽聞佛法之後，能罪障滅除，各得成就。不管是豬面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。
南無大慈大悲聖觀世音菩薩，願誠心誦持此真言者，皆得涅盤。
---來自網絡
皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病苦的眾生，要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實光明。
皈依于大慈大悲、隨心自在的觀世音菩薩。祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害。
皈命于為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊－千光王靜住如來。能得清淨圓明的光輝，能除無明罣礙的煩惱，要修得無上的功德，方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。
大慈大悲的觀世音菩薩，常以諸佛菩薩的化身，悠游於大千世界，密放神通，隨緣化渡，一如菩薩顯化的獅子王法身，引導有緣眾生遠離罪惡，忘卻生死煩惱，皈向真實光明。
大慈大悲的觀世音菩薩以清淨無垢聖潔蓮華的法身，順時順教，使眾生了悟佛因。
大慈大悲的觀世音菩薩，對於流布毒害眾生的貪、瞋、癡 三魔，更以嚴峻大力的法身予以降伏，使修持眾生得能清淨，菩薩更以清淨蓮華，顯現慈悲，揚灑甘露，救渡眾生脫離苦海。
只是娑婆世界眾生，常習於十惡之苦， 不知自覺，不肯脫離，使行諸利樂的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。然而菩薩慈悲，為救眾生癡迷，複顯化明王法身，以無上智慧破解煩惱業障，遠離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現，使眾生憶佛念佛，迷途知悟。
為使眾生早日皈依歡喜圓滿，無為虛空的涅盤世界，菩薩複行大慈大悲的誓願，手持寶幢，大放光明，渡化眾生通達一切法門，使眾生隨行相應，自由自在得到無上成就。
菩薩的無量佛法，廣被大眾，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現歡喜影相，亦使眾生於聽聞佛法之後，能罪障滅除，各得成就。不管是豬面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。
南無大慈大悲聖觀世音菩薩，願誠心誦持此真言者，皆得涅盤。
---來自網絡
Thursday, November 18, 2010
杀机变生机－“放生”比“吃鱼”更鼓舞生机
杀机变生机－“放生”比“吃鱼”更鼓舞生机
道证法师讲述
常常在病人的床底下或者桌子上，都会放著一小锅或是一小盆的活泥鳅、活鲤鱼准备进补，我每次去查房，就会听见鱼儿挣扎跳动的声音。
床底下，有人求救！
有一次我去看一位二十七岁就患了乳癌的小姐，她是一位基督徒，这样的年龄就患了乳癌，您可以想像她内心的痛苦。每次躺在检查台上，她的双手总是紧张又僵硬、冰冷的。那一天一进到病房，就听见床下一些跳动的声音，我的内心一阵触动，就告诉患者说：‘我听见您床底下，有人向我们求救！’她听了瞪大了眼睛看著我。我问她：‘当您得到这个病时，一定很希望有人能够救您，对不对？’她点点头。我告诉她说：‘您床底下的小泥鳅，想到它快要进入热锅中，丧失生命，心中的感觉就和您这时候的心情一样，您愿意作它们的主耶稣吗？您看它们在向您祈祷啊，您看！’说著，我们一齐看鱼，她的眼眶红了，含著眼泪。我说：‘如果您发心救它们，当您有困难的时候，自自然然就会有人来救您。’她欢喜地答应放生，台中商专有位碧香学长很慈悲，来为她放生。那些鱼儿得到新生的欢喜，使她颓丧的心也鼓起了光明的生机！
愿您如鱼获释，得到新生
有时候我向病人说：‘您这锅活鱼卖给我好吗？’病人时常回答说：‘医师！您要吃送给您吃好了！’，我说：‘我吃素、不吃鱼，我希望买您这锅鱼去放生，以此放生的功德回向给您，求佛保佑您，能够像这些鱼儿获得释放一样，重获健康，得到新的生命，早日回家团聚，不再受病苦的折磨。’
我和鱼儿一样，鱼儿和我一样，渴望被放生
一般，已经历过生死交关、饱受苦楚的病人，通常一听马上就能够领会到—我和那些鱼儿一样，鱼儿和我一样，而将心比心，发起慈悲。一念的慈悲就像和煦的春风，甜蜜的甘露。患者们去放鱼重生的感触和心意，实在远比吃鱼更能够大大滋润他们的生命，鼓舞他们的生机！
道证法师讲述
常常在病人的床底下或者桌子上，都会放著一小锅或是一小盆的活泥鳅、活鲤鱼准备进补，我每次去查房，就会听见鱼儿挣扎跳动的声音。
床底下，有人求救！
有一次我去看一位二十七岁就患了乳癌的小姐，她是一位基督徒，这样的年龄就患了乳癌，您可以想像她内心的痛苦。每次躺在检查台上，她的双手总是紧张又僵硬、冰冷的。那一天一进到病房，就听见床下一些跳动的声音，我的内心一阵触动，就告诉患者说：‘我听见您床底下，有人向我们求救！’她听了瞪大了眼睛看著我。我问她：‘当您得到这个病时，一定很希望有人能够救您，对不对？’她点点头。我告诉她说：‘您床底下的小泥鳅，想到它快要进入热锅中，丧失生命，心中的感觉就和您这时候的心情一样，您愿意作它们的主耶稣吗？您看它们在向您祈祷啊，您看！’说著，我们一齐看鱼，她的眼眶红了，含著眼泪。我说：‘如果您发心救它们，当您有困难的时候，自自然然就会有人来救您。’她欢喜地答应放生，台中商专有位碧香学长很慈悲，来为她放生。那些鱼儿得到新生的欢喜，使她颓丧的心也鼓起了光明的生机！
愿您如鱼获释，得到新生
有时候我向病人说：‘您这锅活鱼卖给我好吗？’病人时常回答说：‘医师！您要吃送给您吃好了！’，我说：‘我吃素、不吃鱼，我希望买您这锅鱼去放生，以此放生的功德回向给您，求佛保佑您，能够像这些鱼儿获得释放一样，重获健康，得到新的生命，早日回家团聚，不再受病苦的折磨。’
我和鱼儿一样，鱼儿和我一样，渴望被放生
一般，已经历过生死交关、饱受苦楚的病人，通常一听马上就能够领会到—我和那些鱼儿一样，鱼儿和我一样，而将心比心，发起慈悲。一念的慈悲就像和煦的春风，甜蜜的甘露。患者们去放鱼重生的感触和心意，实在远比吃鱼更能够大大滋润他们的生命，鼓舞他们的生机！
童子变弥陀－我喜欢和阿弥陀佛一样
童子变弥陀－我喜欢和阿弥陀佛一样
道证法师讲述
蟑螂宝宝死了，他妈妈……会伤心
我有一个朋友，她的女儿才上幼稚园，这孩子长得非常可爱，生性很仁慈，她把家里的各种小动物，都当成是她的好朋友，她常常拜托爷爷、奶奶不要踩死蟑螂宝宝。有一天他的爷爷不理会她的拜托，又把浴室里的蟑螂踩死了，没想到这小女孩就嚎啕大哭说：‘蟑螂宝宝只是出来散步，你为什么把它踩死呢？它家的蟑螂爸爸妈妈、蟑螂爷爷、奶奶都会伤心死了！’，说完小女孩就又哭个不停，真是如丧考妣，就好像失去了挚亲、好友一般。
‘难道我死了，你们都不会伤心吗？’
体会他苦，如同身受
她的爷爷奶奶无可奈何，只好安慰她说：‘唉呀！不会啦！不会啦！’，她听了竟然非常严肃而且义正词严地说：‘难道我死了，你们都不会伤心吗？’，大家听了都楞住回答不上来。是啊！如果我们这可爱的小娃娃，有一天上街去被一个卡车司机故意开车把她压死、压烂，难道我们都不会伤心吗？她的妈妈很惊讶地告诉我，这孩子怎么会说出这样的话呢？连她自己都想不到，我听了觉得很不可思议，佛法上所说的‘同体大悲’的精神，竟然会出自一个四岁小女孩的口中，真的叫人肃然起敬。
她可以体会小动物的痛苦，好像自己亲身所受一样，这真是不简单啊！
心心念念学弥陀
这位小女孩一听到阿弥陀佛的名号，就非常欢喜，真的是欢喜踊跃！而且非常奇妙的，就是她很崇拜阿弥陀佛，打从心里心心念念都想要学习阿弥陀佛。
学佛就是要学习和佛一样
阿弥陀佛不吃鱼，那我也不吃
她的妈妈是刚学佛不久，看到女儿这样都自叹 不如，比如说她吃饭的时候看见每一道菜，都一一要问，看到鱼她就问：‘阿弥陀佛吃不吃鱼啊？’，她的妈妈说：‘不吃！’；她就说：‘阿弥陀佛不吃，那我也不吃。’；她的奶奶听了就瞪她一眼，她就很可爱，笑著撒娇说：‘我喜欢和阿弥陀佛一样，阿弥陀佛吃的，我才要吃。’很多大人都不知道学佛就是要学习和佛一样，她竟然一听到阿弥陀佛的名字，就知道我要和阿弥陀佛一样。
睡觉念珠不离手
而且更妙的是，她坐娃娃车上幼稚园，竟然能够教全车的小朋友都唱阿弥陀佛，在幼稚园吃点心，她就合掌请阿弥陀佛先吃，而且还念‘供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生’，全班的小朋友都学她，老师很奇怪就来请问她的妈妈，她妈妈自己都觉得很奇怪，因为有一些事连她自己都不会，怎么可能教她呢？真的，每一位众生都有佛性，孩子也是有佛性的，有她前世的修持和习惯，并不是这一生才教出来的。我看她睡觉的时候，手里拿著念珠，在翻身的时候她第一个动作就是把念珠握紧，然后微微张著嘴喃喃地念佛，我看了真是佩服得五体投地，惭愧交加，因为那个时候连我都做不到，我如果拿著念珠念佛睡著了，要等到念珠掉到了床上发出了声音我才会醒过来，又捡起念珠继续念，而她竟然连睡觉的时候都能够‘佛不离心、心不离佛’，这样真诚地忆念，真心欢喜和阿弥陀佛一样，她的精神真是我的老师，看到这孩子我都不禁要起立敬礼。
道证法师讲述
蟑螂宝宝死了，他妈妈……会伤心
我有一个朋友，她的女儿才上幼稚园，这孩子长得非常可爱，生性很仁慈，她把家里的各种小动物，都当成是她的好朋友，她常常拜托爷爷、奶奶不要踩死蟑螂宝宝。有一天他的爷爷不理会她的拜托，又把浴室里的蟑螂踩死了，没想到这小女孩就嚎啕大哭说：‘蟑螂宝宝只是出来散步，你为什么把它踩死呢？它家的蟑螂爸爸妈妈、蟑螂爷爷、奶奶都会伤心死了！’，说完小女孩就又哭个不停，真是如丧考妣，就好像失去了挚亲、好友一般。
‘难道我死了，你们都不会伤心吗？’
体会他苦，如同身受
她的爷爷奶奶无可奈何，只好安慰她说：‘唉呀！不会啦！不会啦！’，她听了竟然非常严肃而且义正词严地说：‘难道我死了，你们都不会伤心吗？’，大家听了都楞住回答不上来。是啊！如果我们这可爱的小娃娃，有一天上街去被一个卡车司机故意开车把她压死、压烂，难道我们都不会伤心吗？她的妈妈很惊讶地告诉我，这孩子怎么会说出这样的话呢？连她自己都想不到，我听了觉得很不可思议，佛法上所说的‘同体大悲’的精神，竟然会出自一个四岁小女孩的口中，真的叫人肃然起敬。
她可以体会小动物的痛苦，好像自己亲身所受一样，这真是不简单啊！
心心念念学弥陀
这位小女孩一听到阿弥陀佛的名号，就非常欢喜，真的是欢喜踊跃！而且非常奇妙的，就是她很崇拜阿弥陀佛，打从心里心心念念都想要学习阿弥陀佛。
学佛就是要学习和佛一样
阿弥陀佛不吃鱼，那我也不吃
她的妈妈是刚学佛不久，看到女儿这样都自叹 不如，比如说她吃饭的时候看见每一道菜，都一一要问，看到鱼她就问：‘阿弥陀佛吃不吃鱼啊？’，她的妈妈说：‘不吃！’；她就说：‘阿弥陀佛不吃，那我也不吃。’；她的奶奶听了就瞪她一眼，她就很可爱，笑著撒娇说：‘我喜欢和阿弥陀佛一样，阿弥陀佛吃的，我才要吃。’很多大人都不知道学佛就是要学习和佛一样，她竟然一听到阿弥陀佛的名字，就知道我要和阿弥陀佛一样。
睡觉念珠不离手
而且更妙的是，她坐娃娃车上幼稚园，竟然能够教全车的小朋友都唱阿弥陀佛，在幼稚园吃点心，她就合掌请阿弥陀佛先吃，而且还念‘供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生’，全班的小朋友都学她，老师很奇怪就来请问她的妈妈，她妈妈自己都觉得很奇怪，因为有一些事连她自己都不会，怎么可能教她呢？真的，每一位众生都有佛性，孩子也是有佛性的，有她前世的修持和习惯，并不是这一生才教出来的。我看她睡觉的时候，手里拿著念珠，在翻身的时候她第一个动作就是把念珠握紧，然后微微张著嘴喃喃地念佛，我看了真是佩服得五体投地，惭愧交加，因为那个时候连我都做不到，我如果拿著念珠念佛睡著了，要等到念珠掉到了床上发出了声音我才会醒过来，又捡起念珠继续念，而她竟然连睡觉的时候都能够‘佛不离心、心不离佛’，这样真诚地忆念，真心欢喜和阿弥陀佛一样，她的精神真是我的老师，看到这孩子我都不禁要起立敬礼。
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